Η Κληρονομιά του Κουερίνι
Σε αυτήν την ενότητα, συλλέγουμε την υλική και άυλη κληρονομιά που συνδέεται με την ιστορία του Pietro Querini.
Η απτή κληρονομιά περιλαμβάνει τον παγκόσμιο χάρτη του Φρα Μάουρο, ο οποίος αναφέρει τον Κουερίνι, και τις δύο ταξιδιωτικές αναφορές.
Η άυλη κληρονομιά αγκαλιάζει παραδόσεις, ιστορίες και γνώσεις, όπως το κρασί Malvasia και το stockfish.

Υλική Κληρονομιά
Η απτή κληρονομιά είναι αυτό που μπορούμε να δούμε και να αγγίξουμε: χάρτες, έγγραφα, τόποι, σιωπηλοί μάρτυρες του παρελθόντος που εξακολουθούν να μας μιλούν σήμερα.
Οι ιστορικές πηγές του ταξιδιού του Pietro Querini
Το ταξίδι του Pietro Querini καταγράφεται καταρχάς σε ορισμένα χειρόγραφα που αναφέρουν διαφορετικές εκδοχές δύο πρωτότυπων πηγών, καθεμία από τις οποίες προσφέρει μια μοναδική οπτική γωνία σε αυτήν την ιστορία. Η πρώτη πηγή είναι μια αφήγηση που αποδίδεται στον Φλωρεντινό Antonio di Matteo di Corrado de’Cardini, γραμμένη το 1433. Βασίζεται σε προφορικές μαρτυρίες που δόθηκαν από δύο μέλη του πληρώματος του Querini, τον Cristoforo Fioravante και τον Nicolò de Michiele. Το πρωτότυπο χειρόγραφο του Cardini δεν έχει βρεθεί, αλλά ένα αντίγραφο που έφτιαξε ο Antonio Vitturi το 1480 φυλάσσεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη Marciana στη Βενετία (χειρόγραφο It. VII 368 (7936)). Η δεύτερη πηγή αποτελείται από δύο εκδοχές χειρόγραφων που αποδίδονται απευθείας στον ίδιο τον Pietro Querini. Δεν είναι σαφές εάν αυτά είναι τα πραγματικά κείμενα που έγραψε, αλλά και τα δύο χρονολογούνται το αργότερο τον 16ο αιώνα. Το ένα φυλάσσεται στην Αποστολική Βιβλιοθήκη του Βατικανού στη Ρώμη (χειρόγραφο Vat. Lat. 5256), ενώ το άλλο - μια ατελής έκδοση - φυλάσσεται στη Βιβλιοθήκη Marciana. Το 1559, και τα δύο κείμενα δημοσιεύθηκαν μαζί για πρώτη φορά στο έργο του Giovan Battista Ramusio Navigazioni e Viaggi. Ωστόσο, οι εκδοχές που συμπεριέλαβε ο Ramusio διαφέρουν σε διάφορες λεπτομέρειες από εκείνες που διατηρούνται στα χειρόγραφα. Το αν ο Ramusio βάσισε την έκδοσή του στα πρωτότυπα κείμενα ή σε άλλες, πλέον χαμένες εκδοχές παραμένει άγνωστο. Ως αποτέλεσμα, οι μελετητές εξακολουθούν να συζητούν ποια εκδοχή - του Ramusio ή των σωζόμενων χειρόγραφων - είναι πιο κοντά στις χαμένες πρωτότυπες αφηγήσεις. Η ιστοριογραφική συζήτηση παραμένει ανοιχτή. Με το πέρασμα των αιώνων, η ιστορία του ταξιδιού του Querini έχει μεταφραστεί και αναδημοσιευτεί πολλές φορές, αντλώντας είτε από τα πρωτότυπα χειρόγραφα είτε από την εκδοχή του Ramusio. Μεταξύ των μεταφράσεων που βασίζονται απευθείας στα χειρόγραφα, βρίσκουμε τη σύγχρονη γαλλική έκδοση του 2005 από την Claire Judde de Larivière (Naufragés, Anacharsis)· μια ιταλική προσαρμογή του 2007 από τον Paolo Nelli (Il naufragio della Querina, Nutrimenti Mare)· η γραμματειακή ιταλική μεταγραφή του 2019 από την Angela Pluda (Infelice e sventurata coca Querina, Επιμ. Viella)· και η πρώτη αγγλική μετάφραση και των δύο χειρόγραφων εκδόσεων, που δημοσιεύτηκε από τον Alberto Quartapelle το 2025 (Το Ναυάγιο του Βενετσιάνου Pietro Querino στα Νησιά Lofoten, στο Terrae Incognitae 57:1). Οι μεταφράσεις που βασίζονται στην έκδοση του Ramusio ξεκινούν με μια γερμανική έκδοση του 1613 από τον Hieronymus Megiser, ακολουθούμενη το 1625 από μια αγγλική περίληψη (περιορισμένη στην αφήγηση Fioravante/Michiel) από τον Samuel Purchas στο Hakluytus Posthumus. Το 1763, ο Gerhard Schøning παρήγαγε μια νορβηγική έκδοση, και το 1784 ο Johann Reinhold Forster δημοσίευσε μια νέα γερμανική μετάφραση. Ο Ιταλός μελετητής Carlo Bullo δημοσίευσε μόνο το κείμενο Fioravante/Michiel το 1881. Μια πλήρης νορβηγική μετάφραση εμφανίστηκε ξανά το 1908, με επιμέλεια του Amund Sommerfeldt. Το 1980, η Monica Milanesi δημοσίευσε μια σύγχρονη κριτική έκδοση του έργου του Ramusio βασισμένη στην ανατύπωση του 1606. Πιο πρόσφατες νορβηγικές μεταφράσεις περιλαμβάνουν την έκδοση της Marie L. Aalen του 1991 στο I paradisets første krets, μια τρίγλωσση έκδοση του 2004 (Querinis reise = Il viaggio di Querini) και την επανέκδοσή της το 2019 από τον εκδοτικό οίκο Querinioperaens venneforening. Μια αγγλική μετάφραση της έκδοσης και των δύο αναμνήσεων του Ramusio, που ετοιμάστηκε από τον Δρ. Adam Greenwood με σχολιασμό του καθηγητή Richard Holt, πρόκειται να κυκλοφορήσει σε ηλεκτρονικό βιβλίο που εκδόθηκε από τον Σύνδεσμό μας. Το χειρόγραφο του Βατικανού είναι ελεύθερα προσβάσιμο στο διαδίκτυο στον ακόλουθο σύνδεσμο: https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.lat.5256
Η ιστορία του Πιέτρο Κουερίνι έχει εμπνεύσει πολυάριθμες δημοσιεύσεις όλα αυτά τα χρόνια.
ΕΔΩ είναι μια επιλογή από προτεινόμενα αναγνώσματα
Ιστορικός Χάρτης

Η υδρόγειος σφαίρα του Fra' Mauro , που χρονολογείται γύρω στο 1450, είναι ένα από τα πιο πολύτιμα και φημισμένα αντικείμενα της Βιβλιοθήκης Marciana στη Βενετία. Σήμερα, θεωρείται η πιο πολύτιμη χαρτογραφική μαρτυρία ενός κόσμου στο τέλος του Μεσαίωνα και συχνά θεωρείται ως ο τελικός χάρτης που αναπαριστά τη μεσαιωνική κοσμοθεωρία πριν από την αυγή της Σύγχρονης Εποχής.
Αυτός ο εξαιρετικός χάρτης, που είναι πλέον διαθέσιμος και σε ψηφιακή μορφή χάρη στο Μουσείο Γαλιλαίου στη Φλωρεντία, προσφέρει ένα διαδραστικό ταξίδι σε έναν κόσμο που διαμορφώνεται από τα ταξίδια, την πίστη και την ανακάλυψη. Ένα μοναδικό χαρακτηριστικό του είναι ο προσανατολισμός του: ο χάρτης περιστρέφεται κατά 180°, με τον Νότο στην κορυφή και τον Βορρά στο κάτω μέρος.
Στην καρδιά της Νορβηγίας, ο Φρα Μάουρο σημάδεψε το ναυάγιο του Πιέτρο Κουερίνι, ο οποίος, επιστρέφοντας στη Βενετία το 1433, υπέβαλε λεπτομερή έκθεση στη Γερουσία. Τα γραπτά του προσέφεραν μία από τις πρώτες πολιτισμικές και γεωγραφικές περιγραφές της Αρκτικής, επηρεάζοντας την απεικόνιση του Φρα Μάουρο των τεράστιων βόρειων εδαφών όπως η Γρολάντια, η Νισλάντ, η Φιλάντια και η Πέρμια, που εκτείνονται ακόμη και πέρα από τον Βόρειο Πόλο.
Η εμπειρία του Querini βοήθησε τον Fra Mauro να φανταστεί έναν απέραντο κόσμο από πάγο, γεφυρώνοντας τη μεσαιωνική πεποίθηση με μια νέα γεωγραφική γνώση.
Για μια καθηλωτική εμπειρία, επισκεφθείτε τη Βιβλιοθήκη Marciana στην Πλατεία του Αγίου Μάρκου, στη Βενετία.

Intangible Heritage
Η άυλη κληρονομιά περιλαμβάνει τις παραδόσεις, τις γνώσεις, τις γλώσσες, τις πρακτικές και τις εκφράσεις που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά και συμβάλλουν στη διαμόρφωση της ταυτότητας και του πολιτισμού των κοινοτήτων.
Είναι η ψυχή ενός πολιτισμού, που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά, συνδέοντάς μας μέσω της μνήμης, του νοήματος και του συναισθήματος.
Η UNESCO ορίζει την άυλη πολιτιστική κληρονομιά (ΑΠΚ) ως τις πρακτικές, τις αναπαραστάσεις, τις εκφράσεις, τις γνώσεις και τις δεξιότητες – καθώς και τα σχετικά αντικείμενα και χώρους – που κοινότητες, ομάδες και άτομα αναγνωρίζουν ως μέρος της πολιτιστικής τους κληρονομιάς .
Μπακαλάος

Το stockfish είναι πολύ περισσότερο από ένα απλό τρόφιμο: είναι ένα σύμβολο ανθεκτικότητας, εφευρετικότητας και πολιτισμικής σύνδεσης σε όλη την Ευρώπη.
Η έκθεση του Pietro Querini προσφέρει την πρώτη λεπτομερή περιγραφή αυτής της μεθόδου συντήρησης ψαριών, τα οποία αποξηραίνονται φυσικά από τους αρκτικούς ανέμους στα νησιά Lofoten.
Η παραδοσιακή μέθοδος παραγωγής του, αμετάβλητη εδώ και αιώνες, υπογραμμίζει τη βαθιά σύνδεση μεταξύ φύσης και ανθρώπινης δημιουργικότητας.
Σήμερα, το μπακαλιάρο παραμένει μια απτή μαρτυρία της ικανότητας της Ευρώπης να ενώνεται στην ποικιλομορφία, διατηρώντας την αρχαία γνώση, προωθώντας παράλληλα ένα αίσθημα κοινής ταυτότητας.
Εντός της Via Querinissima, το μπακαλιάρο αντιπροσωπεύει τόσο μια υλική όσο και μια άυλη πολιτιστική κληρονομιά, συνδέοντας τοπία, κοινότητες και παραδόσεις από τη Νορβηγία έως την Ιταλία, την Πορτογαλία, την Ελλάδα και την Ισπανία.
Μαλβάζια
Η προέλευση του κρασιού Malvasia χρονολογείται από την αρχαία Ελλάδα, και συγκεκριμένα από την περιοχή της Μονεμβασιάς στην Πελοπόννησο.
Αυτό το κρασί, γνωστό για τη γλυκιά και αρωματική του γεύση, παρασκευαζόταν από τοπικές ποικιλίες σταφυλιών που ήταν απόλυτα προσαρμοσμένες στο κλίμα και το έδαφος της περιοχής.
Κατά τον Μεσαίωνα, η παραγωγή της Μαλβάζιας εξαπλώθηκε ευρέως χάρη στους Βενετούς εμπόρους, οι οποίοι εκτιμούσαν την ποιότητά της και την εισήγαγαν στα εδάφη τους . Κατά τη διάρκεια της Βενετικής κυριαρχίας στο νησί της Κρήτης, η Κάντια, το σημερινό Ηράκλειο, έγινε ένα από τα κύρια κέντρα παραγωγής της πολύτιμης Μαλβάζιας. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πιέτρο Κουερίνι ξεκίνησε το ταξίδι του προς τη Φλάνδρα με ένα φορτίο αυτού του φημισμένου κρασιού.
Σε αυτό το πλαίσιο, η συνεργασία με την Iter Vitis - τον Δρόμο του Αμπέλου - με θέμα τη Μαλβάζια είναι ιδιαίτερα σημαντική.
Μαζί, οι οδοί Iter Vitis και Via Querinissima εργάζονται για την ανάδειξη της Malvasia ως ευρωπαϊκής πολιτιστικής κληρονομιάς, προωθώντας διαδρομές οινοτουρισμού, εκδηλώσεις και πρωτοβουλίες που συνδυάζουν την ιστορία, την ταυτότητα και τον βιώσιμο τουρισμό.

Πολίτης, συμμετοχή κα ι τοπικές παραδόσεις

Η αφήγηση της ταυτότητας της ΕΕ συχνά συνδέεται με τα γεγονότα του περασμένου αιώνα, εστιάζοντας ιδιαίτερα στις πολιτικές και οικονομικές διαδικασίες. Αυτό δυσχεραίνει την εξήγηση της βάσης της κληρονομιάς της ΕΕ, ιδίως στους απλούς πολίτες, και τη δημιουργία μιας αίσθησης ευρωπαϊκής ταυτότητας.
Ένας από τους στόχους του VQ t είναι η ευαισθητοποίηση σχετικά με αυτήν την άυλη κληρονομιά, ξεκινώντας με τις κοινές ιστορίες των ανθρώπων, με ιστορικά προσκυνήματα, παραδόσεις και αναμνήσεις, που αντιπροσωπεύουν εμπειρίες που έχουν κοινή την κληρονομιά που συνδέεται με τον Pietro Querini. Αυτές οι εμπειρίες είναι βαθιά ριζωμένες στις τοπικές κοινότητες από τον πυρήνα αυτής της κοινής κληρονομιάς.
Ξεκινώντας από στοιχεία που εξακολουθούν να αποτελούν μέρος της τοπικής παράδοσης, το VQ στοχεύει να κατανοήσει οι πολίτες πώς η Ευρωπαϊκή Ένωση - η οποία συχνά προορίζεται ως ξεχωριστή οντότητα - είναι αντίθετα κάτι που πηγάζει από κοινές αρχές και αξίες.