O legado de Querini
Nesta seção, coletamos o patrimônio material e imaterial ligado à história de Pietro Querini.
O patrimônio tangível inclui o mapa-múndi de Fra Mauro, que menciona Querini, e os dois relatos de viagem.
O patrimônio imaterial abrange tradições, histórias e conhecimentos, como o vinho Malvasia e o bacalhau.
Patrimônio tangível
Patrimônio tangível é o que podemos ver e tocar: mapas, documentos, lugares, testemunhas silenciosas do passado que ainda falam conosco hoje.
As fontes históricas da viagem de Pietro Querini
A jornada de Pietro Querini é documentada, primeiramente, em alguns manuscritos que relatam diferentes versões de duas fontes originais, cada uma oferecendo uma perspectiva única sobre a história. A primeira fonte é uma narrativa atribuída ao florentino Antonio di Matteo di Corrado de'Cardini, escrita em 1433. Ela se baseia em depoimentos orais prestados por dois membros da tripulação de Querini, Cristoforo Fioravante e Nicolò de Michiele. O manuscrito original de Cardini não foi encontrado, mas uma cópia feita por Antonio Vitturi em 1480 está preservada na Biblioteca Nacional Marciana, em Veneza (ms. It. VII 368 (7936)). A segunda fonte consiste em duas versões manuscritas atribuídas diretamente ao próprio Pietro Querini. Não está claro se esses são os textos realmente escritos por ele, mas ambos datam, no máximo, do século XVI. Uma está guardada na Biblioteca Apostólica Vaticana, em Roma (ms. Vat. Lat. 5256), enquanto a outra — uma versão incompleta — está guardada na Biblioteca Marciana. Em 1559, ambos os textos foram publicados juntos pela primeira vez em Navigazioni e Viaggi, de Giovan Battista Ramusio. No entanto, as versões incluídas por Ramusio diferem em vários detalhes daquelas preservadas nos manuscritos. Não se sabe se Ramusio baseou sua edição nos textos originais ou em outras versões, hoje perdidas. Como resultado, os estudiosos ainda debatem qual versão — a de Ramusio ou os manuscritos sobreviventes — está mais próxima dos relatos originais perdidos. O debate historiográfico permanece em aberto. Ao longo dos séculos, a história da viagem de Querini foi traduzida e republicada inúmeras vezes, com base nos manuscritos originais ou na versão de Ramusio. Entre as traduções baseadas diretamente nos manuscritos, encontramos a edição francesa moderna de 2005 por Claire Judde de Larivière (Naufragés, Anacharsis); uma adaptação italiana de 2007 por Paolo Nelli (Il naufragio della Querina, Nutrimenti Mare); a transcrição literal italiana de 2019 por Angela Pluda (Infelice e sventurata coca Querina, Ed. Viella); e a primeira tradução em inglês de ambas as versões manuscritas, publicada por Alberto Quartapelle em 2025 (O naufrágio do veneziano Pietro Querino nas Ilhas Lofoten, em Terrae Incognitae 57:1). As traduções baseadas na versão de Ramusio começam com uma edição alemã de 1613 por Hieronymus Megiser, seguida em 1625 por um resumo em inglês (limitado ao relato de Fioravante/Michiel) por Samuel Purchas em Hakluytus Posthumus. Em 1763, Gerhard Schøning produziu uma versão em norueguês e, em 1784, Johann Reinhold Forster publicou uma nova tradução em alemão. O estudioso italiano Carlo Bullo publicou apenas o texto de Fioravante/Michiel em 1881. Uma tradução completa em norueguês apareceu novamente em 1908, editada por Amund Sommerfeldt. Em 1980, Monica Milanesi produziu uma edição crítica moderna da obra de Ramusio baseada na reimpressão de 1606. Traduções norueguesas mais recentes incluem a versão de Marie L. Aalen de 1991 em I paradisets første krets, uma edição trilíngue de 2004 (Querinis reise = Il viaggio di Querini), e sua reedição em 2019 pela Querinioperaens venneforening. Pode encontrar uma tradução para inglês da versão de Ramusio de ambas as memórias, preparada pelo Dr. Adam Greenwood com comentários do Professor Richard Holt, no e-book «Insights into the Sources on Pietro Querini’s Journey» publicado pela nossa Associação e disponível aqui:https://www.viaquerinissima.net/pt/ebooks. O manuscrito do Vaticano está disponível gratuitamente online no seguinte link: https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.lat.5256
Recursos para leitura adicional
Surgiu uma vasta literatura sobre a história de Pietro Querini e os temas mais amplos relacionados com o projeto Via Querinissima.
Para começar a sua exploração, está disponível uma seleção de textos introdutórios aqui.
Para aqueles que procuram uma visão geral mais abrangente e sistemática, está disponível uma bibliografia detalhada, organizada pelo Comité Científico da Via Querinissima, aqui.
Esta bibliografia oferece uma visão geral da investigação sobre a viagem de Querini e inclui referências selecionadas sobre temas culturais e históricos relacionados com o projeto Via Querinissima. Embora não seja exaustiva, pretende ampliar a compreensão do âmbito do projeto. Para sugestões, contacte: sc@viaquerinissima.net.
Também encontrará uma base de dados de teses académicas aqui.
Fotos: © Via Querinissima.
Manuscrito conservado na Biblioteca Nazionale Marciana, Veneza.
Mapa Histórico
Fotos: © Via Querinissima.
O globo de Fra' Mauro está conservado na Biblioteca Nazionale Marciana, Veneza.
O Globo de Fra' Mauro , datado de aproximadamente 1450, é um dos artefatos mais preciosos e renomados da Biblioteca Marciana, em Veneza. Hoje, é considerado o testemunho cartográfico mais valioso de um mundo no final da Idade Média e frequentemente considerado o mapa definitivo para representar a visão de mundo medieval antes do início da Idade Moderna.
Este mapa extraordinário, agora também disponível em formato digital graças ao Museu Galileu de Florença, oferece uma jornada interativa por um mundo moldado por viagens, fé e descobertas. Uma característica única é sua orientação: o mapa é girado em 180°, com o Sul na parte superior e o Norte na parte inferior.
No coração da Noruega, Fra Mauro marcou o naufrágio de Pietro Querini, que, ao retornar a Veneza em 1433, apresentou um relatório detalhado ao Senado. Seus escritos ofereceram uma das primeiras descrições culturais e geográficas do Ártico, influenciando a representação de Fra Mauro dos vastos territórios do norte, como Grolândia, Islândia, Filândia e Pérmia, estendendo-se até mesmo além do Polo Norte.
A experiência de Querini ajudou Fra Mauro a imaginar um imenso mundo de gelo, unindo a crença medieval com uma nova visão geográfica.
Para uma experiência imersiva, visite a Biblioteca Marciana na Piazza San Marco, em Veneza.
Fotos: © Via Querinissima.
O globo de Fra' Mauro está conservado na Biblioteca Nazionale Marciana, Veneza.
Patrimônio Imaterial
O patrimônio imaterial inclui tradições, conhecimentos, línguas, práticas e expressões que são transmitidas de geração em geração e ajudam a moldar a identidade e a cultura das comunidades.
É a alma de uma cultura, passada de geração em geração, conectando-nos por meio da memória, do significado e da emoção.
A UNESCO define patrimônio cultural imaterial (PIC) como as práticas, representações, expressões, conhecimentos e habilidades – e objetos e espaços associados – que comunidades, grupos e indivíduos reconhecem como parte de seu patrimônio cultural .
Stockfish
O bacalhau seco é muito mais do que um produto alimentar: é um símbolo de resiliência, engenhosidade e conexão cultural em toda a Europa.
O relatório de Pietro Querini oferece o primeiro relato detalhado desse método de preservação de peixes, secos naturalmente pelos ventos do Ártico nas Ilhas Lofoten.
Seu método de produção tradicional, inalterado há séculos, destaca a profunda conexão entre a natureza e a criatividade humana.
Hoje, o bacalhau seco continua sendo um testemunho tangível da capacidade da Europa de se unir na diversidade, preservando o conhecimento antigo e promovendo um senso de identidade comum.
Na Via Queriníssima, o bacalhau representa tanto uma herança tangível quanto um legado cultural intangível, conectando paisagens, comunidades e tradições da Noruega à Itália, Portugal, Grécia e Espanha.
Malvasia
As origens do vinho Malvasia remontam à Grécia antiga, especificamente à região de Monemvasia, no Peloponeso.
Este vinho, conhecido pelo seu sabor doce e aromático, foi produzido a partir de castas locais perfeitamente adaptadas ao clima e ao solo da região.
Durante a Idade Média, a produção de Malvasia se espalhou amplamente graças aos mercadores venezianos, que apreciavam sua qualidade e a importavam para suas terras . Durante o domínio veneziano na ilha de Creta, Cândia, atual Heraclião, tornou-se um dos principais centros de produção da premiada Malvasia. Não foi por acaso que Pietro Querini partiu em sua jornada para Flandres com uma carga deste renomado vinho.
Neste contexto, assume particular relevância a colaboração com o Iter Vitis - Rota da Vinha sobre o tema da Malvasia.
Juntos, Iter Vitis e Via Querinissima trabalham para valorizar a Malvasia como patrimônio cultural europeu, promovendo roteiros de enoturismo, eventos e iniciativas que combinam história, identidade e turismo sustentável.
Cidadão, engajamento e tradições locais
A narrativa da identidade europeia está frequentemente ligada aos acontecimentos do século passado, com especial destaque para os processos políticos e económicos. Isto torna difícil explicar as bases do património europeu, especialmente aos cidadãos comuns, e criar um sentimento de identidade europeia.
Um dos objetivos do VQ é sensibilizar para este património imaterial, partindo das histórias partilhadas pelas pessoas sobre peregrinações históricas, tradições e memórias, que representam experiências que têm em comum o património ligado a Pietro Querini. Estas experiências estão profundamente enraizadas nas comunidades locais, no cerne deste património comum.
Partindo de elementos que ainda fazem parte da tradição local, o VQ pretende fazer com que os cidadãos compreendam que a identidade europeia, muitas vezes entendida como uma entidade separada, é, na verdade, algo que deriva de princípios e valores comuns.